苏 龙

　　到古城苏州观光，不去内有“钟楼”的寒山寺撞一下钟是一个遗憾。位于古城西的寒山寺，创建于六朝时期的梁代天监年间(502-519年)，距今已有1500多年的历史，初名“妙利普明塔院”。至唐代贞观年间(627-649年)，当时的名僧寒山和拾得从天台山来此住持，塔院改名为寒山寺。

　　在1500多年的历史岁月里，寒山寺屡经兴废。宋朝太平兴国初年(976年)，节度使孙承佑曾在寺内建七级浮图(佛塔)，宋仁宗嘉祜年间(1056一1063年)，赐号“普明禅院”，但寒山寺名已广泛流传，一直沿用下来。元朝末年，塔寺俱毁，明朝洪武年间(1368一1398年)重建，明英宗正统年间(1436-1449年)知府况钟集资重修。清朝咸丰十年(1860年)，寒山寺毁于战火，殿堂楼阁，荡为烟埃。光绪三十二年(1906年)，江苏巡抚陈夔龙建钟楼殿堂，稍加修复。1910年江苏巡抚程德全续修，重建大雄宝殿，落成时，邀请了上海各国领事团前来参加开光典礼，“古寒山寺”又“妙利宗风”(山门额匾)，成为吴中名刹。中华人民共和国成立前，寒山寺遭到严重破坏，一片荒凉。1949年后，人民政府十分注意寒山寺的维修和保护工作，拨款修葺。上世纪八十年代初落实宗教信仰自由政策，将寒山寺确定为全国重点寺院，作为宗教活动场所对外开放。

　　寒山寺院内，藏经楼南侧，有一座六角形重檐亭阁，造型轻盈，轮廓优美，这就是以“夜半钟声"名闻遐迩的钟楼。唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗中的“夜半钟声”就是从这钟楼上敲响。钟楼底中央，立程德全撰《重修寒山寺记》碑，清宣统三年(公元1911年)道州何维朴书，长洲周梅谷刻。碑阴刻宣统二年张人骏、程德全撰《募修寒山寺启》及捐资者姓氏。清光绪三十二年(公元1906年)，江苏巡抚陈菱龙督造的铁铸巨钟就悬挂在楼上。巨钟有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。钟声宏亮悠扬，馀音袅袅。 于是形成了“因寺而有钟楼，因钟楼而荣寺”的格局。这一楼一寺又因其特有的佛教文化使古城苏州历历生辉。

　　如果说，寒山寺的历代高僧寒山子、希迁、法迁、本寂、晓山正旺、宣能、果圆、近舟、静如、海珊、果丰、通如等用自己毕生的心血奠定和不断完善了寒山寺的伟业与辉煌，那么前任住持性空法主从上世纪八十年代初始为寒山寺的恢复、发展并使之精深作出了不可磨灭的功绩。在漫长的1500余年的岁月里，寒山寺随着社会的动荡而潮起潮落，进入二十一世纪，社会的进步与良好的环境为寺院的保护与发展提供了条件，寒山寺佛教文化正在发扬光大。

　　现任住持秋爽的创新思路

　　寒山寺现任住持秋爽，2002年8月升任住持，是目前国内重点寺院中一位中年住持，今年40岁。秋爽法师年少时深感佛典博大精深并产生了浓厚的兴趣，1984 年投身于寒山寺，拜师于性空住持。1987年中国佛学院灵岩山分院毕业，1990年任寒山寺监院。秋爽法师任监院后，协助性空法师，从管理入手，制订了20余项切关可行的管理规章制度，彻底恢复了丛林制度，使全寺僧人威仪肃整，法相庄严，课诵梵音嘹亮。

　　秋爽法师接任住持短短的三年中，他在发扬光大佛教文化与寺院发展中，创新思路，全力以赴，近年来带领全体僧人取得了引人注目的成绩：

　　2002年，创办了寒山寺历史上第一个佛教图书馆。采取培训、集训和组织微机管理等专题学习手法，从提高僧人文化、内涵入手，有效地提高了寒山寺的文化品味。同时，图书馆对外开放，为弘扬佛法提供了一个平台。

　　2003年9月，创办了寒山寺历史上第一所佛学院——寒山书院。寒山书院坚持以培养适应时代发展的佛教接班人为宗旨，提出了书院办学的“五字方针”，即：“严、压、修、学、果”。严：是指请假制度要严，考风要严，道风要严，管理教学要严学风要严；压：就是要让学生有压力感，有压力才有动力；修：是指从早晚殿堂、过堂、星期五晚上的做禅等方面去落实；学：是指要求学生认认真真的学好每一门课程；果：是指通过两年的辛勤付出，书院要培养出管理人才、修学人才和弘法人才出来。去年第一届31名学僧已毕业，受到了各地佛教协会和寺院的欢迎。

　　2004年4月28日，创办了全国宗教界第一个慈善超市。秋爽法师说，佛陀关于“上求佛道，得乐有情，众善奉行，回报社会”的教诲他一直以此来告诫自己与僧众，对社会弱势人群要尽一份微薄之力，用佛的大慈大悲之心来给他们创造一块生活快乐的乐土。秋爽法师为实践自己的想法进行了探索。寒山慈善超市从开办以来，目前已有沧浪区和泰州两个分部，发放救助物资共计180万元，惠及650户贫困家庭。秋法法师的这种“想为社会弱势人群所想，急为社会弱势人群所急”的精神值得敬佩。愿寒山寺将慈善这一品牌做大做强，让慈善的天空变得更为广阔。

　　2005年11月17日，寒山寺创建“国家4A级旅游景点”通过省里验收，并报国家旅游局。秋爽法师带领全体僧人积极投入创建“国家4A级旅游景点”活动，扎扎实实抓落实，环环紧扣不放松，为游客和香客提供了优美的休憩之地。寒山寺充分发挥宗教旅游的独特功能，受到了省检查组的一致好评。

　　目前，秋爽法师正在筹建108吨大钟，108口古钟博物馆，15米高的大碑。

　　寒山寺这个享誉中外的寺院，正以一个全新的面貌，打造寒山寺的品牌，为构建和谐社会作贡献。

　　寒山钟声的魅力

　　步入寒山寺，在威仪庄严与肃穆中让人感到震憾，佛教文化、文物古迹与旅游观光三者完美的融合，让人联想颇多。在大雄宝殿前送一柱香，萦绕的香雾在古树前飘散，使人感到心中的平安；在钟楼面前伫立良久，似乎能看到张继夜泊寒山寺的身影；在钟楼上敲响钟声时，一切烦恼顿时消失；在寒山寺院中，那庄严凝重的氛围，丰富多彩的立体轮廓，古朴典雅的风格，让人肃然起敬，似乎佛在我心中。

　　自寒山寺建成以来，历代诗人题咏者不绝，名人墨客的题咏使寒山寺又多了许多壮丽诗章和神秘的向往。

　　钟声是寒山寺佛教文化的重要组成部份，这一独特的钟声，已成为苏州市的一个品牌。自 1979年第一次举办寒山寺听钟声活动以来，已举办了第27届，近年来，每年除夕来寒山寺听钟的中外游客，已达到3500人的规模，在20多年中，已有4万余名日本朋友专程前往寒山寺听钟声。一项活动举办20多年，寒山寺钟声为何能够年年敲响并越敲越响呢？除了起步较早、用心打造之外，这一品牌的树立也与成功与寒山寺的宗教文化特色有关。一首《枫桥夜泊》让寒山寺享有了应有的知名度，进入日本学生课本的这首古诗也让寒山寺得以“越过大洋”，虽然月落的寂寥、渔火的孤孑在如今寒山寺钟声敲响的时候已荡然无存，但张继当年孤身独居客船时听过的钟声足以激发今人的联想，听钟声、颂古诗，加之怀念古人，一项看似简单的听钟声活动有了浓浓诗意，而古寺钟声的肃穆、主持祈福的庄严又让活动有了独到的宗教特色。

　　近年来，寒山寺春潮涌动，游人不息，年接待游客已达150万之多，继虎丘、拙政园后，列苏州市第3位。今年4月，寒山寺将随苏州市政府代表团赴日举办寒山寺佛教文化展。

　　苏州寒山寺，以独特的钟声、文物和宗教旅游优势走向世界。

　　钟声是古城苏州一道耀眼的光环。