郁乃尧

　　姑苏寒山寺的碑刻，多出于名家手笔，但历年来迭遭毁坏，直到近年才逐加修复碑房与重建碑廊，碑刻已成古千年古寺的一道风景线，碑房内保存完好的宋代著名爱国名将岳飞的题联刻碑，尤为引人注目。

　　寒山寺清晰，完整无损的题联碑刻

　　寒山寺内岳飞的题联碑刻，陈列在原碑廊西沿墙首端，共有三块石碑，一横二竖，行书。其横石竖写两字一行，共四行八字，文为：“文章华国，诗礼传家”，末有岳飞题三个小字，未署岁月。横石下为竖石两块，竖行联文：“三声马蹀阏氏血，五伐旗枭克汗头”。下署“岳飞”两小字，亦未署岁月。但有岳飞印信篆印两方。其碑刻字迹清浙，完整无损，这是岳飞留下的手书真迹。1999年江苏古籍版《寒山寺志》的《志碑续补》：“石嵌碑廊壁间。刊刻年代不详”。2002年9月版《寒山寺志》认为“似晚近之物”。岳飞在寒山寺题写的横石题联中“文章华国，诗礼传家”，华，指显耀的意思。文章，指礼仪制度。用礼仪制度来显耀祖国，用书经礼仪传教家人。联文：“三声马蹀阏氏血，五伐旗枭克汗头”。

　　题联中上句“蹀”字，指践踏的意思。阏氏（yan

　　zhi），指匈奴，夷族，借指金兵。枭（xiao）凶猛制伏，克汗，指金兵头目金兀木。联文写出了岳飞的勇于抗击金兵，制伏凶敌的顽强不屈的斗志。题联字体刚劲沉着，结构宽博疏放，风格质扑谆厚，真可谓超凡脱俗，掷地有声，观其字如见其人。岳飞虽遭秦桧以“莫须有”罪名陷杀，但民族英雄的形象流芳百世。

　　岳飞无疑到过苏州并存有题联

　　今查1999年8月江苏古籍版民国叶昌炽撰《寒山寺志》，张维明《补校说明》中指出：“寺内文物荟萃，尤以石刻和古钟著名”，其中列举岳飞的碑刻“也是不可多得的珍品”。《苏州史志》1998年刊，地方文献专栏中清·石方洛撰、许培基点校的《前后桃坞百绝》中有《庆云亭》（在庆云里）七绝写道：“亭上岳侯题额过，壁间信国墨尤多。河山残破忠魂在，历尽红羊劫不磨”。注：“亭额岳少保（大官的加衔）书。兀术之难，梅章园林尽毁。亭以偏东独存，文丞相有题庆云亭壁诗”。从这可佐证，当年岳飞路过苏州，曾在庆云亭题额；再从《庆云亭》题额七绝内容，与所留寒山寺题联完全相吻。《宋平江城坊考》卷四东北隅引李模撰《烬余录·序》中“桃坞庆云里，即今厍官巷”（亦名官沙巷，在今人民路北丝绸博物馆后）。又：“庆云亭，在东荷池东，亭额为岳少保手笔。兀术之难，梅、章园林，鞠为茂草，亭以偏东独存，地接庆云里，东皆农田。”由此可见清代石方洛所撰《庆云亭》七绝“亭额岳少保书”是有依据的。这也说明爱国名将岳飞是无疑到过苏州，并题有诗句的。

　　而遗憾的是，查阅《宋史》、《金史》、《三朝北盟会编》、《建炎以来系年要录》和《金佗粹编》等均无法进一步查证。但据《建炎以来系年要录》141卷所记：岳飞曾往苏、常一带抗贼兵。《金佗粹编》收有岳飞在召回临安前，兵驻讧州，填词《小重山》下半阙中写道：“白首为功名，旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”。词中表明了岳飞难以重返故土的征程，孤独无奈的悲愤心情。岳飞在驻防楚州（今江苏淮安）时曾写道：“吾蒙国家厚恩，当与戳力复中原。”据徐云编著的苏州旅游知识丛书《寒山寺》南京工学院出版社1988年10月版指出：“系岳飞从抗击金兵前线中原地区，被强行召回都城临安（今杭州）路过苏州，曾在寒山寺居住过数天时题写的。岳飞面对祖国大好诃山，书写此联以表达自己抗击金兵、收复河山的决心”。笔者与徐云联系，徐云告知，当年写作该书的依据，不是从正史中查证的，而是解放前《苏州明报》有关文章转录的。

　　岳飞在苏州的种种神奇传说

　　岳飞与苏州的史料，虽不见正史记载，但有关岳飞与苏州的民间传说众多。据传说中当年高宗（康王）曾6次驻跸平江，一度准备在平江建都。钱彩《说岳全传》28、29回，写到岳飞多次在太湖剿匪，路过平江（苏州府），还曾到过寒山寺。《说岳全传》28回中写道岳飞去太湖剿匪，先派部将牛皋四人去平江整顿粮草。牛皋到了平江府，安下营寨，独自一人骑马出营，来到寒山古寺。《说岳全传》60回中写到岳飞从镇江路行了二三日，来到平江，碰到了带领校尉20名的锦衣卫冯忠、冯孝，圣旨道：岳飞官封显职，不思报国，反按兵不动，克减军粮，纵兵抡夺，有负君恩。着锦衣卫扭解来京，候旨定夺。岳军的将领王横不服遭杀。而岳飞被带上囚车，押往临安。苏州评话《岳飞》（曹汉昌口述、江苏文艺1986年版）31回“进军姑苏”中，岳飞率领大军在太湖剿匪，部将牛皋带兵三千驻跸阊门外。99回也有岳飞从镇江抵苏州，在苏州城内平江路驻马皋桥（迄今均存）遇到锦衣卫冯忠、冯孝截候接旨，被押送临安，部将王横反抗遭杀的故事。由此可见确有岳飞当年在苏遭捕的传说。

　　岳飞是民族英雄，受到无比崇敬。当年抗金斗争中，为了抵御外来侵略，岳飞率领的军队起了极大的作用。宋绍兴七年，岳飞升任太尉。他曾多次建议宋高宗出师北伐，进而一举恢复中原地区，但屡遭高宗拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和奸相秦桧串通与金兵议和，南宋向金称臣，并纳岁币。岳飞满腔怒火，“解罢兵务，退处林泉”，以示抗议。1120年，金兵首领金兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击，相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐骑兵，并且乘胜追击进占朱仙镇，距旧都开封仅45里。岳飞看准金军的弱点，命将士预备好长砍刀、大斧，等金军冲来，弯腰下砍马腿，上砍敌兵。激战持续到天黑，杀得金兵尸横遍野。兀术不禁哀叹：“自起兵以来，全仗拐子马取胜，不料今日遭此重创。”此后兀术连战连败，岳飞率兵乘胜追击，一直打到东京附近的朱仙镇。金军深感岳家军的厉害，发出：“撼山易，撼岳家军难”的感叹。岳飞等主战派遂加紧了打击金军、收复中原失地的进程。他在朱仙镇招兵买马，联络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，他激动地对诸将说“直捣黄龙，与诸君痛饮耳！”然而“已把杭州做汴州”的高宗和奸相秦桧却不愿意收复中原失地，他们一心求和，连发12道金字牌，命令岳飞退兵。当时难怪岳飞抑制不住内心的悲愤，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！”他壮志难酬，只好挥泪班师。岳飞从抗击金兵前线中原地区，被强行召回都城临安（今杭州）路过苏州。岳飞回到临安后，即被解除兵权。绍兴十一年（41年）8月，高宗和秦

　　桧派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”。秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。当年12月，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳

　　飞仅39岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。

　　苏州评弹团副团长、评话《岳飞》传人周明华对岳飞当年路过苏州一说亦表示赞同的。他曾走访寒山寺方丈，获知岳飞的碑刻题联确是岳飞所写，而岳飞是否去过寒山寺与题联己无法查证，而题联碑刻也有可能从建康（南京）或他处移苏。为此，岳飞当年路过苏州一说是毋容置疑，而题联碑刻亦可能是为了纪念岳飞从它处移存寒山寺的。