张爱萍

　　因缘际会，终于，我踏上了苏州这片玲珑秀雅的土地，感受她的柔情似水：终于，我踏上了枫桥古镇，在古人曾经吟诗之地感慨岁月变迁；终于，我走进千年古刹，得以聆听盛世之和音！

　　2008年12月31日，苏州市第三十届寒山寺除夕听钟声活动正在紧张有序地进行，寒山寺内外人山人海，

　　—派热闹祥和。来自五湖四海的人们翘首以盼，共同期待着那个神圣而又庄严的时刻到来。晚上11时42分，随着寒山寺方丈秋爽大师撞响第一声钟声，原本沸腾的寒山寺乃至苏州市仿佛都瞬间沉静了下来，人们无不静静聆听，心中默默祈祷。而我，在听到钟声的一刹那，心潮起伏，思绪万千……

　　“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增……”

　　寒山寺迎新年听钟声活动自1979年开始举办至今，已经顺利举行了整整三十届。每一年都有越来越多的人在新年之际赴寒山寺听钟声，祈祷年年吉祥，事事顺心。寒山寺新年钟声共敲一百零八下，一百零八意指一年十二月、二十四气、七十二候之数，对应人生一百零八烦恼。敲钟是为了消除人生一百零八种烦恼，从而使人们增长智慧、趋利避害、彻悟本真、从而最终圆成佛道。除夕之夜，人们从四面八方赶到寒山寺，静静在108响钟声中用心祈祷来年一帆风顺。

　　佛陀教我们“众生平等”、 “慈悲为怀”。现在，人们整天苦恼于自己与外界环境之间的矛盾、

　　自我内心的挣扎冲突。想着，如何保护日益衰退的生态环境可以让我们生存得更久；想着，如何改善日益冷漠的人际关系可以使我们在竞争中立于不败之地：想着，如何调整自己的心理素质以应对越来越大的生活压力。只是大家都忽略了，若是我们从一开始就能平等地对待植物、其他动物，视自然万物皆有灵性，与人平等，并以慈悲之心对待我们所赖以生存的环境，在其受到破坏之前就以实际行动使其免遭破坏，岂不是比现在以巨大的代价来修复环境，来改正我们的错误要好许多?我们不仅应该视生态与人平等，与此同时，还应该视人与人平等，不论是官是民，是富是贫，是健康还是残疾，若人人皆以慈悲之心对待其他人，则为官者可以两袖清风，心装百姓，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：为民者可以安居乐业，幼有所养，老有所终，生活和乐；富贵了不忘贫苦之人，时常以慈悲之心做慈善之事；健康之人不歧视、不冷落有残疾之人，互相帮助扶持……以慈悲之心待一切众生，不忍心伤害任何人，也绝不忍心抛弃任何人，则人与自然、人与人之间便可以和睦相处，同生共赢，而自身的心灵也会在这个过程当中得到洗涤，心态得以调整。

　　佛陀教我们“破除执着”。物欲横流的时代，人们想得到的东西越来越多，一个“欲”字使多少人不能自拔，又使多少人悔恨终生?有人追求地位，有人追求金钱，当然还有人为了得到自己想要的东西而不择手段。这些都是因为他们把名利、金钱看得太重了，以至在功名利禄面前失去了自我。佛法告诉我们：世间的一切都是因缘和合而生，

　　“诸行无常”，

　　“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观!”一切事物都不是永恒不变的，世事无常、转瞬即逝，又何苦偏执于一时的贪婪和好恶而迷失了本性，甚至误入歧途呢?如果能认识到这些，也就能破除产生烦恼的无明，破除执着，生活也就不会只剩下竞争，只剩卜尔虞我诈，人就会轻松许多。

　　佛陀教我们“精勤不止”。当年佛陀为证得救众生脱离苦海的无上菩提而修苦行，为求真理坚持不懈、忍辱精进，最终获得了普度众生的佛法。今天社会上有些人却越来越浮躁了，有的人为了追求所谓的“成就”不择手段，这方面也想尝试，那方面也想尝试，不求务实，但求名利。我们说，一名学者，一生哪怕只写了一本书，只要这本书是为真理而写，为社会发展而写，为迷茫众生而写，那他就不枉为被世人称为“学者”：一名演员，哪怕一生只演一部电影，只要这部电影能对社会、对世人有所启发和警世，那他就不失为一名好演员。每个人在岗位上若能既不妄自菲薄，又不骄傲自大，在自己的领域内脚踏实地、精进不止而又有所贡献，能“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”，那么他就不失为一个有成就的人。

　　因此，我们若是听得出这钟声的“弦外之音”，听得出钟声的意义在于警醒世间迷茫众生，回头是岸，于平常点滴生活当中，若能以慈悲为怀，破除执着，精勤不止，一定会消除不少烦恼。而若是只为听钟声而听钟声，不能领略其中奥妙，恐怕烦恼只会一年多于一年吧!

　　一百零八钟声敲响了，但我却依然思绪万千。夜空中的焰火灿若繁星，但是稍纵即逝。寒山寺今年的新年钟声虽已敲完，但却长鸣在我心间。这心中之钟声，不知道又有多少人听见了呢?

　　离烦恼，消贪欲，度众生，永吉祥……