小 海

　　一

　　禅房里出现了一个石锁

　　昨天我看到它呆在一侧的银杏树下

　　我从省城来问法，上山的路上

　　手心冰冷有汗，额前生出月牙形的凸包

　　年青的法师脚步稳重，神色轻安，他请我们不必拘礼

　　他的师父正在诵经，山风轻轻翻开他的经卷

　　“真俗不二，凡圣同体，觉得登圣，速即众生”他对我开示

　　我记得他唱的香赞纯然而臻完美

　　“出家以前我在浙东乡下读初中

　　受过惊吓，上山后已不做恶梦”

　　他指着山下大片山村告诉我们

　　从前那都归寺院，苦行头陀在此结茅修行

　　在送我们回头的路上，遇到一个伙头僧

　　从山外来买盐和食物归来

　　我问他们分工是否有别，他说都是修行

　　此生若不了道，将披毛戴角作一只野兽重回一遭

　　二

　　我们佛弟子不肉食

　　那是基于慈悲心

　　增益其寿，尽其天年

　　自古以来，我们谨守佛的教导，以戒为师

　　“那么普通人的肉食观是否有罪?”

　　那总不算一件善事

　　世上为什么有刀兵之劫

　　你只要去听听那夜半屠宰场牛羊的哀鸣就一清二楚

　　三

　　山上有一棵古树被雷劈死，现在又斜刺着生发出粗大的树干

　　两个僧人在那里合掌互道“阿弥陀佛”

　　山腰有一阵被雾笼罩，又冷又滑的石头

　　几只山羊被扣在那儿吃草，象雾遗留下来的

　　日出是看不到了，女友失望地举着望远镜

　　她将镜头拨到山下，她说竟然看清了山羊的两只尖角

　　她太大惊小怪了，几只山羊正埋头在石缝里

　　寻觅今年的嫩草，头也不抬一抬

　　太阳还没有照面，它也躲在安详的云朵后面

　　它在空中拨响宇宙的琴弦

　　一切含灵蠢动之类皆具佛性

　　我都授记他们为未来作佛

　　四

　　那是寺院最僻静的一处寮房

　　一个老年僧人正在经受病痛的折磨

　　昨天来过两位城里的大夫，他答应吃药

　　但拒绝了截肢的建议

　　“早年参访诸山的云水生涯全赖它支持

　　今日为求苟活将之弃绝，罪上加孽”

　　他不再回答问题，一味端坐念经

　　一整天都从观察室里传出嗡嗡之声

　　午后，我们随年青的学僧趋前问安

　　老人双手合十，微闭双目，象是躲避，又象感恩

　　五

　　我们隔壁住着一对中年夫妻

　　他们既非观光客，也不象善男信女

　　“我们只有这唯一的儿子

　　我们从未想过反把他送进佛门”

　　这对从几百公里外乡下来的农民，穿着不合身的新装

　　“村上人笑话我们，但我们手脚健全，还能动”

　　“这算不算一种工作，他能养活自己，只是没有积蓄”

　　怯生生的父母挤坐在一起问我们

　　“总有人要替世人修福”， “至少他不当强盗不做贼嘛”

　　人群里七嘴八舌

　　早上，我看见那个农妇头上扎了一块鲜艳的头巾

　　“看，他还是爱他娘，这是他买的”

　　这对夫妻满足而又怡然地靠着墙根笑着

　　行李捆扎成堆，说是乘中午的班车赶回老家

　　六

　　我们把面包屑洒向放生池

　　立即有许多鲤鱼围拢了过来

　　一只大龟一动不动蹲在池边入定

　　它的背壳上刻着百年前附近村上放生者的名姓

　　我问觉仁师父这些鱼儿是否幸福，数目多少

　　他回答说和世上的事物一样，不增也不减

　　觉仁师父还为我唤醒了一只龟祖宗

　　说它能预知晴雨天气，修养多年 ．

　　传说老住持曾为它独自开经说法

　　早年它随侍过一位挂单僧受戒，取过法号

　　晚饭过后，我们当中有人不死心重返鱼池

　　那只灵物终于从藏匿处现身，点破水面后迅速潜回原处

　　七

　　山上来了一个疯子——练功出偏的人

　　除了父母，他见人就躲，狂呼乱喊

　　一个年长者把他领进方丈室

　　他面目枯槁，形神憔悴，目光涣散

　　他学过密咒，以前给人算卜治病也灵验

　　现在，他白天神不守舍，晚上无法入睡，简直活不了

　　他终于安静了，坐在石阶上晒着太阳

　　象一个大病初愈的人，有点疲倦，但表情轻松愉快

　　“我练功走火入魔，野鬼们把我的身体当成了道场

　　……如今他们已无踪影，不再来了”

　　我问他大和尚教了什么方法对治

　　“野鬼伎俩千般有尽，兀自不闻不睹无事”

　　1995—1996年写于灵岩寺