7月11日，寒山寺方丈秋爽大和尚为“一日禅”学员讲授“佛教六和敬与和合文化”。大和尚为大家深入浅出的介绍了什么是“佛教六和敬”、和合文化，以及在生活中如何次第修行。下午，学员们共聚抄经堂，举行禅茶的学习与交流分享会。

一、秋爽大和尚讲座

（一）佛教六和敬

佛陀住世时，为使僧团和乐清净，发挥住持正法、度化众生的集体力量，提出统摄僧团的方法——“六和敬”。六和敬为身和共住、口和无诤、意和同事、戒和同修、见和同解、利和同均。

这其中包含着平等、宽厚、和谐、谦让和互相尊重、恭敬、爱护的理念，有利于人们身与心的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐，人与自然的和谐。 

（二）和合文化

和合文化历史悠久，是中国文明的精髓之一。《论语·子路》中有孔子的“君子和而不同，小人同而不和”之说；《孟子·公孙丑下》中有孟子的“天时不如地利，地利不如人和”之说；《荀子集解·礼论》中有荀子的“万物各得其和以生，各得其养以成”之说。

张立文先生对和合进行了深刻阐释：“所谓和合，是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多形相、无形相的相互冲突、融合，与在冲突融合的动态变易过程中诸多形相、无形相和合为新结构方式、新事物、新生命的总和。”

寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？拾得答曰：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。寒山、拾得的对话就完美体现了“六和敬”精神；寒山、拾得，是和合人格化身，彰显和合精神，完美体现“六和敬”与和合精神。

（三）新六和

“和谐世界,从心开始”。在社会发展中逐渐形成了”新六和”，即人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平。

（四）次第修行

修学次第主要有皈依、发心、戒律、正见、止观，认识之间层层递进的关系，可以帮助我们安立一条循序渐进的学佛之路。自修和共修相结合，互相讨论交流，相互分享，对佛法生起信心，人生才会改变。只有实修才能到达彼岸！

二、禅茶

下午，学员们在抄经堂进行禅茶学习，由弘亮法师为大家讲解禅茶的意义及茶在佛教中的公案。茶艺师云海师兄为大家讲解禅茶中泡茶的技巧。

学员学习泡茶、上茶等礼仪，在盏盏清茶中品悠悠禅味。静心品茶思维人生，专注一境了断生死，禅茶二者有相通、相同处。都需远离烦躁，去除杂念。禅宗有“吃茶去”的公案，故此，有“禅茶一味”的说法。

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