香光

　　（一）梦里苏州

　　江南烟雨，梦里水乡，一直是一个解不开的情结，软软地横在心上，挥不去。

　　当自己从北方来到南方，小心翼翼地走进这个江南小城的时候，心里是湿漉漉的。每一次，从这个城市的边缘匆匆而过，来不及去看名闻天下的拙政园，也来不及去细赏精美的苏绣。苏州与我，也一直是一个梦，不能细看，不能深入。

　　它一如一块雕琢精美的玉，冰冷又温润而又细腻，几乎你毫不费力，就能在任何一处找到不同层次的美丽。但深一层的内涵，却要你用心的底蕴去品味。

　　每一滴雨，便能汇成一种风情。每一缕风，都仿佛带有远古的气息，入画，并成诗。我叹我如此的行色匆匆，究竟，不能掬得苏州河里的一滴水回去。

　　就让我拾一片苏州深巷里的落叶，带你，走进苏州的边缘。

　　（二）梦里枫桥

　　当落第的张继在枫桥的渔船里轻叹一声后，自己却没有想到，这一声叹息，竟会如此悠长，悠悠地回荡在中国人的心里、梦里，再也没有走出去。

　　谁会不知道那首有名的诗呢？

　　张继落第了，但张继也出名了，红了一千多年，还会一直红下去。如今的听钟桥、愁眠轩、夜泊处，每天都是游人如织。张继的叹息，在这里停留成一处风景，作成了城市心情的点缀。

　　枫桥园，如今修建的景点有模有样。张继的大铜像，兀直地耸立在枫桥边上。张继的大铜手，每一处骨节，都被摸得起明发亮。据说，摸一下，可求发财；摸两下，可求爱情；摸三下，求健康。但是，每个人只能选择其中之一才会灵验，否则，就不准。因此，在张继的铜像前，着实会让人好好想想，踯躇不前，到底，自己是要求什么呢？钱财？爱情？还是健康？虽然，明知道这是一个游戏，但面对取舍，真正能洒脱放开的，却很少很少。

　　河上的画舫叫渔隐号。渔隐号缓缓地漂在水面，载你在古城河的深处。沿途，你可以看到泛着青苔的石阶，临河的古屋，茶楼酒肆，运气好的话，还可以听到漂浮在水面上若有若无的苏州小曲。

　　古城河的护堤，还是吴越两国交战时期修建的，至今还有多处保护完好。古代没有水泥，用泥土的护堤会很快塌陷，聪明的苏州人想到了一个绝招，用蒸熟的糯米和着泥土，这样，草木不会在河堤上发芽，蝼蚁也不会安窝。古城河就这样在糯米的泥土里被静静地包围起来，直到现在。

　　安闲与优雅里，少不了的是茶。苏州人品茶，是出了名的。每年的清明前后，新茶上市，似乎满城的空气里便馨着茶叶的清香。苏州最有名的茶，叫碧罗春。碧罗春是采自西山茶树上最嫩的叶尖精心而炮炮制，冲泡时也与其他茶叶不同，是先放水，后放茶叶，否则太烫的水，会伤了茶色及香气，非常娇贵。苏州的碧罗春与别处不同的是，就是喝到最后，茶叶的形状，仍然如一根细尖的针样，不会浮肿、变形。此茶原来有一个名，叫“香煞人也”，据说，清朝的一位皇帝下江南时，闻到此茶之香，大加赞赏。当看到此茶之娇柔清碧，一如江南的女子，便提笔赐名为“碧罗春”。从此碧罗春正式走入中国的名茶之列。

　　枫桥因为有了张继，也因了古城河上隐约的苏曲，以及碧罗春的浓香青翠，成了梦，成了诗，成了画，也成了永远不落的风景。

　　（三）寒山寺

　　寒山寺早于张继而存在，但寒山寺却因张继而出名，那一口钟声，从苏州的古城河一路荡去，荡到了日本。

　　每年，都有大批的日本游客赶来这里，为了一睹寒山寺的枫桥，一闻寒山寺的钟声。

　　闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增。朴素的是老百姓的愿望，不论战火如何延续，那种希望，总是相通的，不受阻隔。

　　寒山寺的美，又是另一种精致，带有江南水乡及苏州园林的特色。翘角飞檐，曲径回廊，无论从任何一个角度，任意地按下相机快门，出来的，必定是非常精美的风景，它不会辜负你的一顶点好心情。

　　很多佛教外的人并不知道，寒山寺之与佛教，也因了寒山拾得两位大菩萨化显示迹于此，而成为佛教的名寺之一。如今，寺院里专门有寒拾殿，供奉着两位大菩萨的金身塑像，形态栩栩如生，非常精美。另一处弘法堂里，端坐着一位神情安祥、低眉握笔的僧人塑像，他便是玄奘法师。是啊，世人不知此艰难，往往将经容易看。一部佛经，能到我们面前，此中的艰难险阻，又如何是我们能够体味得到其中的一二。

　　张继当年听到的钟，是哪一口钟里发出的，现在已无从考查。但寺院里专门设有钟楼，只要化十几元钱，就可以亲自去敲三响钟楼里的钟。每天，都会有游客排着长长的队等待。寺院里也专门收藏全国各地年代久远的钟，大小不等，形态各异，刻有不同的经文，但都古朴凝重，厚拙中透出满身的智慧。

　　寒山寺注定是要与文人紧密相联而不可分割的。依廊而建的碑刻，几乎不需要费多少心思，就可轻易地分辩出不同时期的文人的手笔。可以很容易地找到你所熟悉的文人的名字。特别俞樾的手笔，被建成高大而华美的碑石，并在前面放一本打开的石书。“一部永恒的留念”，走进了多少人的风景。

　　如今，秋爽法师的寒山书院，培养出的僧才，已走进全国的各大寺院，成为佛教界的新一代弘法人才；《寒山寺》杂志，也因为慧师父的辛勤汗水，成为佛教界难得的一部好杂志。而寒山寺的慈善超市的开办，也成为全国首创。寒山寺的济世扶危，也让更多的世人了解了佛教，走进了佛教。

　　（四）拜谒灵岩

　　每一次来苏州，最渴望的，就是走进灵岩，拜谒灵岩。

　　但是灵岩的遥远，不只在路途上，而且，在心里，不能走进。

　　早在2500多年前，灵岩的名气，就已经写入历史。这里，是吴王夫差修建馆娃宫，与西施玩花赏月的地方，也是勾践卧薪尝胆，东山再起的地方。这里的每一处山石，每一处古木，都见证了当年的荣辱成败，见证了血腥与阴谋，见证了人性贪欲的极至。从阶下囚，到人上人，戏剧性的一幕都在这里上演。如今，曲终人散，留下了吴王井、玩花池、梳妆台，隐约着一段似曾存在的一个个故事。

　　但是灵岩与我的梦，却不是这一段厚重的历史所给予的，而是六十多年前的一位老人，一位与自己同乡的老人。从二十多岁一步跨出去，便是一生，再也没有回来。他的一生，献给了佛教，献给了净土，成就了灵岩山近代的净土道场。他，就是净土十三祖——印光大师。

　　接触了佛教，直至修习净土，拜谒灵岩便成了最大的渴望。

　　我曾经去过两次灵岩。第一次，上到山顶，暮色四合，寺门已关，只好怅然而返；第二次，赶了个早，去到寺里，寂静无人。好不容易看到一位师父，忙问印祖的关房在哪里，小师父只指指墙边的一个小门，说封着的，不能进去。便对着那一扇小小的房门，心潮起伏。及至去找印祖的舍利塔，却是一点踪影也没有。

　　后来翻看资料，知道印祖的舍利塔是建在灵岩山上。只是自己机缘不成缘，没有找到而已。

　　这一次去苏州，在木渎办事，中途有两个小时的时间可以利用。望着山顶的多宝塔，按捺不住的冲动，决定还是要去拜谒灵岩。

　　下午三点多的时候，太阳正好，和暖融融。一步步地登上石阶，心里便和着一句句佛号，不紧不慢。反正，已经有过两次不遇的情况了，这一次，也就随缘了。寺院里四点钟会关了山门。能不能进寺里一拜，心里是没有底，但是也没关系，只要到了灵岩，就如同拜谒是一样的。

　　山路上修竹密林，郁郁葱葱。沿途的小地摊上，摆放着长长的两溜买佛像佛珠之类的东西。也有僧人用的僧衣芒鞋。师父们下山不放便，会就近在这些地方买来用的。有一个小老板还特别骄傲地说，去年海涛法师来灵岩，穿的芒鞋就是从这里买走的。

　　沿途的大石头上，只要留心，就会看到，上面有刻的“南无观世音菩萨”、“常随佛学”之类的石刻及诗偈。多半在这些石刻旁，总会有游人拍照留念的。

　　寺里的游人已散了。师父们也在打扫卫生。在印祖的关房那里，我问一位小师父，印祖的灵塔在哪里？师父说，不在这里，在下面。但究竟在哪里，师父说的话语及地名我却听不懂。看来，我还是找不到。找不到，就随缘了。心里起着佛号，一一的礼拜每一尊佛菩萨。

　　下山，一路上人已经少了许多。从从容容地走，佛号一句句地起来，心里澄净和悦。

　　山道旁，出现了一条小石路，幽幽地通向远处的一个四合的院落。心里一动，起步便走向了小路。也许，这里一如前面的许多地方一样，供奉着一位菩萨呢。只是自己以前急于寻访印祖的灵塔，这个地方，便从没有去过。

　　小路的尽头，是一扇很小的木门。上面贴着一张小小的白色的便条纸：印光大师舍利塔，非三宝弟子，不得入内！

　　哇！！！一下子，自己就懵在那里，半天竟缓不过神来。原来，印祖的灵塔，就在这里呀！

　　轻轻地侧身走进门内，院子里静悄悄的。这里，普普通通，一如农家的四合院。正前方，是大殿，对面，是一排平房。两边及院子中央，空空旷旷。

　　门口的小门开着，上面写着：印光大师纪念室。走进去，是一间普普通通的小房间，里面墙壁上，悬挂着印祖的一系列照片。中间，摆着一张大的木制玻璃柜，柜子已经掉漆，里面，陈列着印祖当年用过的一方毛毯、一柄折扇，上书“专修净业”，一幅手书的“一心念佛”，以及印祖用过的书。简简单单，便是老人一生的所有物品。仔细地看柜子里的陈列物，上面薄薄地落着一层灰尘，毛毯的线，从包裹的塑料袋中露出来。印祖的纪念室如此简陋，却是我无论如何没有想到的。

　　轻轻地走进大殿门口，一位老师父在提笔写着毛笔字，另一位小师父在打扫卫生。小师父见我进来，便问道，是三宝弟子吗？不是的，不要进来！

　　我的脸一下子就红了。心想，自己算是一个三宝弟子吗？虽然学佛，却至今没有正式皈依。心里不知如何回答是好。写字的老师父抬眼打量我一眼，便对那位小师父说，让她进去吧。

　　心里欢喜着，走进了大殿。大殿的中央，供奉着一座石塔，四方的底座，中间呈圆形的塔身及塔尖。塔身的正中央，刻有：印光大师全身舍利塔，整个塔身质朴厚拙，线条粗犷，没有多余的修饰。印祖灵塔的两旁，各有妙真悟老及真达老和尚的两座舍利塔左右相陪。在三位大德的灵塔前徘徊，感叹不已。大德生前克已忘躯，身后，也如生前一样简朴如斯，不事张扬，静静地安住地这里，谢绝浮华与尘嚣，以一座无言的丰碑，度化着苦海中的迷众。

　　眼里湿润着，手里却举起了相机，拍下了印祖舍利塔的照片。香云缭绕中，仿佛印祖就在眼前。静下心来，细细地体味，佛号声声，似乎有着印祖的赞许和鼓励。

　　亦不知多久，才发现身后站着一位老和尚，大约八十岁左右。老和尚默默地看着我，我一时竟忘记问讯，一句话也说不出，呆立半响，知道自己已然失礼，便轻轻地退出了大殿。

　　徘徊在院子里，仍是舍不得离去，便重又走进印祖的纪念室。老和尚也跟了进来，这才重新给老和尚见礼。

　　老和尚在印祖的纪念室里，与我交谈了大约有半个多小时。他告诉我，他是灵岩山上念佛堂里的，除了念佛堂，没有地方可去。老和尚的南方口音里，我只能听到个大概的意思。但是我记住了最重要的一句话：一心念佛。他指着印祖亲笔手书的字幅说，就是这句，一心念佛！一定要记住。

　　我听着老和尚的开示，恍如印祖亲授一般，心里充满愉悦、安祥。

　　念佛，念佛，念佛，一心念佛。

　　唯有念佛，才是我此生唯一正确的选择，不悔的选择，最终的选择。