2014年2月8日，农历新年正月初九，寒山寺两序大众云集大雄宝殿，恭请中国佛教协会常务理事、江苏省佛教协会副会长兼秘书长、寒山寺兼重元寺方丈上秋下爽大和尚，为一年一度的斋天法会主法。

    法会依照《斋天科仪》施行，如法如律，大众师发心，护法檀越无量欢喜。

    斋天又名供天，是寺院中每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福。斋天源于隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时；天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨主要依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》。

    前人有一首《西江月》词，形象地描述了斋天的场面：

    门外疏星淡月，坛中炳烛燃香。丹忱敬 仰叩弯苍，凤荤蛮舆宝幢。恭迎四王帝释，祥云护绕斋场。天花瑞彩露堂堂，祈望诸天早降。

    佛教徒虽不皈依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能皈命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。

    斋天具有祈福消灾的作用，深受广大信众喜爱。每年的斋天法会，善男信女们都会以一颗虔诚的心，祈求新的一年风调雨顺、国泰民安。

    斋天法会结束后，寒山寺两序大众、十方善信举行了大型放生活动。(图文：释澄信  审稿：释恒顺)