道悟
五台山是中国佛教四大名山之一，是三世佛母文殊菩萨应化的道场，山上寺庙众多，风景秀丽。所以今年暑假，我特意跟随一个朝圣团，来到了心中向往已久的五台山。
一
第一天上午，我们决定去朝拜黛螺顶。来到黛螺顶的山脚下，我们便排好队伍，出家人在前，居士在后，排成两排，然后就三步一拜向山上进发。这里游人很多，川流不息。刚开始拜时，在那些游客猎奇的目光下，我很是不自在。有句话叫显异惑众，我觉得自己好像真的是在显异惑众一样，这也许是我性格比较内向的缘故吧，不知道我的同伴们是否也有和我一样的感觉。由于我们人多，再加上礼拜的时候一直默念“南无大智文殊师利菩萨”的圣号。所以一段时间后，心也就越来越虔诚了，那些奇异的目光也就越来越不能妨碍我的正念了。到了最后，仿佛有了一种置身物外的感觉。直到现在，我一直都还在想，如果当时只有我一个人三步一拜朝黛螺顶，那么我到底还能不能坚持得下来呢？这恐怕就很难说了。
一路上有很多乞丐坐地乞讨。我看到第一个乞丐时就发了一个愿：“这一路上所有的乞丐，我都要一一供养。”他们大都是一些老弱病残的人，缺胳膊断腿，其状不一。其中也有一些身体完好的非残疾人，但也都是年岁比较大的。我在想，虚云老和尚当年三步一拜朝五台山，感得文殊菩萨示现为乞丐文吉相助，而我面前的这些乞丐会不会也是文殊菩萨示现的呢？我口袋里的零钱虽然也比较多，但到了最后，一块、二块、五块的也都供养完了，就用十块的供养了。按我当时的那种心力，就算前面再多几个乞丐，我把十块的也供养完，那么也会毫不犹豫地拿出百元的去供养的。值得一提的是，其中有一个年老的乞丐见我给钱他，他竟然不要，不过在我的坚持下，他还是接受了。我想可能是他略通佛理，不愿接受出家人供养的缘故吧。
这一路上我看到有好几处台阶的侧面写着“谨防假出家人”的字样。由于我躬身拜倒在地，所以把这几个字看得特别清楚，也令我异常感慨。觉得自己此时仿佛也成了假出家人了一样，为什么要写上这么几个令真假出家人都厌恶透顶的字呢，煞是令人费解。
有志者事竟成，虽然黛螺顶在一座山的顶上，地势颇高，台阶众多。但是经过了差不多两个小时的努力，终于就要到达目的地了。我抬头看到了这座寺庙的山门，奇怪的是，不知是什么缘故，山门上却写着“大螺顶”三个字，而不是交通图上普遍写着的“黛螺顶”。这座寺院面积并不算大，我跟着前面的人拜到中间的一个殿堂，里面供着五尊文殊菩萨，我在这里拜了十二拜，便走出来游览这座寺院，心中充满了无尽的欢悦。我想若说是法喜充满，恐怕也未尝不可吧。
二
既然来到了五台山，五座台顶肯定是要去拜的。太阳从东方升起，我们决定先去拜东台。这回可不是三步一拜了，因为上午三步一拜黛螺顶，已经弄得精疲力尽，脚上起了水泡，走起路来大腿上的肌肉都会隐隐作痛。再说东台顶距离我们所居住的台怀镇有十六公里之远，也就只好乘坐汽车了。我们从石家庄过来的时候就包了一辆大巴车，所以不用另外叫车，倒也特别方便。
汽车走到半路上，居然下起了小雨。若是这小雨一直下着，那我们还怎么朝山呢？大家心里面都默默祈祷着，最好雨能停下来就好了。不过八月的五台山，漫山遍野开满了各种各样的鲜花，倒也煞是迷人。在这美妙的风光下，我们渐渐忘记了忧虑。当汽车开到鸿门岩路口时，便要转到一段修建得不是太好的公路上面去。顺着这条路一直就可以开到东台顶，可司机说雨天路滑，且有可能塌方，所以坚决不愿往前开车。无奈，我们只得下车步行了。好在这时雨已经基本停了，这莫非是文殊菩萨的感应么！
推开车门，走下汽车，我们顿时感受到了一股凉意，这里的气温好低呀！我们也管不了这么许多，迈开大步就往前走。走着走着，小雨又下了起来，而且伴随着阵阵的凉风。此时虽然是夏季，但却令我感受到了阔别的寒意。无奈的是雨居然越下越大，风也越吹越猛，但我们仍然坚持往前走。心想，从这儿到东台顶大概不会有很远的路吧。有时风力大的时候，简直令人无法前进，整个人都有一种将要被风吹倒的感觉。且风中的寒意更是直沁心肺，我生平第一次在盛夏体验到了寒风刺骨的感觉，怪不得五台山又叫做清凉山呢。
我们的队伍当然也是参差不齐的，走得最快的和走得最慢的可能都要相差好几百米。我算是走得比较快一点的，但不是最快，前面还有几个比我更快的。虽然我们相差不算太远，但弥天的大雾让我们彼此都几乎看不到对方。我的心里只有一个念头，那就是鼓起勇气，一直向前冲。走着走着，突然，我发现前面有两个师父在往回跑，我赶忙问：“怎么了，怎么不往前走了呀？”
“前面的路还远着呢，我们跑了那么远都还没看到山门，雨下得这么大，天又这么冷，我看今天就是累死、冻死也到不了东台顶。”他们边说边往后撤。
一听这话，我的心开始动摇了，本来就冻得有点受不了的我，顷刻之间便决定与他们一道往后撤。撤退的路上碰到了很多冒着风雨迎面而来的同伴，在我们的劝导下，都一一打了退堂鼓。
天真的是太冷太冷了，每一阵风仿佛都吹到了骨头里一样。我一面打着哆嗦，一面奋力地往回冲，心里不住地期盼着能早一点回到汽车上，因为此刻对于我来说，只有那里既可挡风又可遮雨。我心里同时又在想，如果平常念佛时，能以这种心情向往极乐世界的话，那又何愁不得往生呢。
令我思念的大巴车终于出现在了面前，我迫不及待地飞奔过去，两脚一蹬车门前的阶梯，便跳上车去。在这里风停了，雨住了，可我饱经风雨吹打的身体却还在不停地哆嗦着。我突然发现，车里居然坐着很多一滴雨水都没沾着的人。原来他们发现天气不好，就坐在车里原地不动，压根就没下车。我在想，到底是他们更有智慧更有福报呢，还是我们更有胆识更有勇气呢。我正想着，许多好心的师父和居士已经拿来了干衣服，让我换上。又拿来了一些饼干之类的食物，我渐渐地暖和了一些。
晚上，回到住处，吃晚饭时，有几个当医生的同伴又让饭店熬了一些姜汤，让我们每个人都喝一点，可以防感冒。我喝了姜汤，吃了晚饭后，感觉还是有点不舒服，便又喝了一小瓶霍香正气水。第二天早上醒来，我们竟然没有一个人感冒。
三
第二天上午，我们决定去佛母洞。佛母洞在半山腰上，山脚下有一座尼众寺院，叫“白云寺”。我们便先来到了白云寺。这座寺院很庄严，建筑布局井然有序，花草树木相映成趣。来到大雄宝殿前的广场上，徐步间，我发现了两棵树，本来这树也没什么特别的，但它吸引人的地方就在于树杆上挂着牌子，上面写着“××年，住持××手植树”。这不禁使我想起了深圳植物园里的邓小平亲手植的树，只是邓小平是国家领导人，住持却是位出家人。
在大雄宝殿后面，还有一座雄伟状观的接引殿，里面供着西方三圣像，四周墙壁上画着九品往生图。置身此地，给人一种如入圣境的感觉。
走出白云寺，我们便一路向目的地佛母洞进发。山确实非常的高，而且又异常的陡。不过好在从山脚下一直到佛母洞都有修建好了的石台阶。据说这石台阶一共有1580级，叫做正觉路。昨天拜黛螺顶，又去朝东台顶，体力已严重透支，再加上我有点慢性病，更是令我有些支持不住。走起路来精神恍惚，腿上的肌肉又强烈疼痛。所以我都能强烈地感觉到，我走路的姿势跟往常有着明显的不同。且此处并非走平路，而是顺着石台阶往上爬山，更是令我吃不消。不过好在没走多远，就看到有做生意的牵着马，供游人乘坐。我就很想骑马上山算了，可同伴们没一个去骑马的。我又想，出家人骑着马爬山，可能也不太好吧。于是便暗下决心，还是坚持一下吧。又走了一小段山路，此处又见到了一些马匹，且前面的同伴已有几个在那里骑上了高头金鞍马。我便再也忍耐不住了，飘飘然地骑上了一匹高大的白马。我以前从未骑过马，第一次骑上去感觉很不安全，马走起路来一晃一晃的，令我非常担心，万一把我从马背上摔下来，那可不是好玩的。好在前面牵马的生意人，不断地告诉我说用不着太紧张，不要把扶手抓得那么紧，随着马颠簸的节奏晃悠就行了。我试着这么做，一段时间后，果然就舒服多了，看来万事都是熟能生巧呀。
走着走着，前面不知什么时候来了一个卖玉米的老太太，冲着我就喊：“师父，师父，买一包玉米吧，你看马儿驮着你这么辛苦，给它买一包玉米吃吧”。我不忍拒绝，问了价钱后就买了一包，让老太太交给前面牵马的生意人，便掏出钱来准备付帐。不想老太太竟先开了口，她用手指着牵马人对我说：“上山后把钱一起交给马师傅就行了。”
一段时间后，迎面又来了一个老太太：
“师父，师父，你看马师傅给你牵马这么辛苦，给他买罐饮料解解渴吧。”
我注目一看，的确，牵马人是很辛苦，后背的衣服上露出了一大片汗渍，怎么好拒绝呢。
“好吧，你拿一罐给他吧。”
“谢谢。”牵马人接过饮料回头对我说。
问明价钱后，我还没来得及掏钱，老太太便又开了口：
“上山后一块把钱交给马师傅就行了。”
此后，在上山的路上又碰到了好几个卖玉米或饮料的老太太，都对我说着同样的话，由于这两样东西我都买过了，便没再要。不过，我先前买的玉米，马儿也没吃；饮料，马师傅也没喝。马师傅把这两样东西都放在马脖子上挂着的口袋里了。我觉得，我每样都买了一份，也算仁至义尽了吧。如果每碰到一个老太太都买的话，这马师傅还不是把这些东西全都放在马脖儿上的口袋里，然后再交给那些老太太们继续循环？
正想着，到站了，算帐时，把这骑马的费用和那玉米饮料的费用加起来一共三十几块钱，一个同伴替我付了。不过，这儿到佛母洞还有一小段石台阶路要爬。路上的行人比较多，我们顺着人群慢慢地来到了佛母洞。
说是“洞”，原来这里却有一座寺院，规模并不算大。也难怪，在这么高的山上，而且汽车又开不上来，建筑材料全靠人工搬运，要扩建，自然很是困难。来到这里，最主要的目的便是钻佛母洞了，所谓“脱胎换骨”嘛。我顺着人群来到了一座殿堂前面，在这里，早就排起了长长的队伍。队伍的另一端通向殿堂里面，他们说顺着这个队伍便能钻到佛母洞里去。我是出家人，且从来就有遵守公共秩序的好习惯。所以便排在队伍的最后面，准备随着队伍进洞。只是这队伍也不知怎么搞的，进度特慢，好像根本就是原地不动一样，令我很是焦虑。在我身后靠着墙的地方，坐着几个本地的尼众师父，她们发现了我，便对我说：
“师父们不用排队，直接进去就行了。”
“真的吗？”
“自然是真的。”
我欣喜万分，便径自走到了殿堂的门口。这里有一个老师父在守门，不知他会不会放行，我有点忐忑不安，便前去一合掌：
“师父！咱们还用排队吗？”
“就你一个人吗？”
“是的，就我一个人。”
“那，赶快进来吧。”
哈！终于进来了。我先礼佛三拜，然后站起身来四处观望，这座殿堂并不大，中间供着佛像。我的身边挤满了人，他们都是向左排着队走的，速度异常的慢，绕了一个弯弯的圈，然后走到殿堂后墙的出口。殿堂的背后紧接着就是佛母洞了吧，我想。在出口的右侧，时不时有人退出来，他们都是已经钻过了佛母洞的。我还是跟着队伍往里走，想不到在殿堂里面还要排队，真不知道这队伍要排到什么地方去，队伍的那一头又到底是个什么样子，我的心里充满了期盼和顾虑。
这队伍走得也真是够慢的，就在这殿堂里面十米左右的一个小弧形圈里，我们居然走了差不多一个小时。渐渐地我来到了殿堂后墙的出口处，首先映入眼帘的是一束强烈的光芒，再定睛往前一看，天哪！这里居然还有老长的一段队要排。其实这队伍也不算太长，首尾加起来也不过二百米左右，毛主席纪念堂前的队伍比这个要长得多了。可问题在于，这里的队伍行进的速度实在是太慢了，你等了老半天，它就好像没动静一样，真是急死人了。我的同伴们又全都不在这里，不知道他们会不会先走掉。队伍是顺着铁栏杆框好的线路往里走的，在铁栏杆的边上，有一定的空间，也可容人通过，钻完了佛母洞的人就是从这里退出来的。这队伍是向一个山洞里面前进的，山洞黑黝黝的，不知究竟通往什么地方。
突然，我看到一位本地的出家师父，从铁栏杆的边上往里走。这是退出佛母洞的路，按理是不能从这里进去的，但他可能是进去有要紧的事吧。因为看衣着他应该是本寺庙的，不会是去钻佛母洞。他随时可以来钻，犯不着在这人多的时候进来。
想起在那座殿堂外面的几位尼众师父的话：“师父们不用排队，直接进去就行了。”我心里一动，何不跟着他一起进去。若是我一个人从出口走进去，在大家异样的眼光下，我会觉得非常不自在。但现在，有一个人在前面开路，又有那几位尼众师父的话作思想后盾。所以我的胆子也就壮了起来，便径自跟在那位师父后面往里走去。
走到尽头，那位师父停了下来，看了看我，也没说什么。这里有一个很小的洞口，只能容纳一个人勉强钻进去。进去以后是一个狭小的洞穴，最多容纳六个人左右。顺着队伍排过来的人先在这里连续钻进去六个人，然后，这六个人再鱼贯钻出来，紧接着便是下面六个人。那个洞口很小，很不好钻，往往需要别人帮忙往里推才能进得去，所以速度异常的慢。怪不得在外面排队会那么辛苦。
果然不出所料，那位师父是来这里维持秩序的，他并不往里钻，蹲在洞口指挥人群有条不紊地钻进去，再钻出来。
我自然是要往里钻的，跑了这么远的路，爬了这么高的山，若不钻进去岂不遗憾。我来到洞口，先把手伸进去，然后奋力地往里钻，前面有人拉着我的手使劲往里拽，后面又有人抬着我的脚拼命地往里推，经过这般的努力，终于是功不唐捐，我总算是进来了。洞内供着一尊佛像，佛像前面还有一个功德箱，在这有限的空间里挤着六个人，也容不得我躬身礼拜了。看着佛像，我突然想起，我是没有排队就钻进佛母洞的，等于连社会上的公共道德也没有守，而自己又是一个人天师表的身份，岂不悲哉！这样的所作所为如何去了生脱死，如何去弘扬佛法呢，我内心深处生起了深深的负罪感。于是我便伸手从口袋里掏出十元钱，放进功德箱，然后低头问讯，表示忏悔。不想在我的带动下，一起进洞的另外几个人也纷纷往功德箱里放钱，问讯。我的心头感到了一丝欣慰。
出洞后，时间已近中午，我的同伴们全都走光了，我们的包车也开走了。无奈，只得自己搭车回去了，这也许是我此次违反秩序的一点小果报吧。不过回去后得知他们居然全都没钻佛母洞，因为队伍太长，等不及。我们一行三十多人，我是唯一一个钻进佛母洞的，于是同伴们又竟相问我洞内的情形，我一下子又变得非常开心。
四
下午，我们决定去西台顶，一路上艳阳高照，我们的心也异常欢喜。本以为汽车可以开到台顶上的寺院里，可不像跟去东台顶一样，在一个转弯处，汽车停了下来，那边的路又是不太好走。车开不进去，要上西台顶，这一段路又只能步行了。这时的天气略微有了点变化，好像要下雨一样。有了上一次的经验，这回我们大家都变聪明了，没有一个人愿意下车走这一段路了。于是我们便调转车头，打道回府。
在路过金阁寺时，我们停车进去参礼了一番。这座寺院的规模倒是挺大，寺内的建筑也宏伟壮观，正殿内有一尊观音菩萨像，据说是五台山最大的塑像。寺内一尘不染，异常清洁。只是寂静无声，除了我们一行人以外，似乎再也看不到其他的人，我真感觉到我们好像一下子跳出了嚣繁的尘世间一样。后来，在一座殿堂旁边，终于看到了一位本寺的出家师父，经了解，原来这么大的一个寺院，居然才住了五六位出家师父，怪不得这么难得见到他们呢。
回到旅店，我们不知为什么跟司机有了一点分歧，于是司机结帐后便开着大巴车走了。本来我们也是打算在次日就去砂河车站，坐火车往唐山去的。这下就只得另外包车去砂河车站了。
五
第三天上午，我们结束了这次五台山之行，坐上了事先包好的两辆中巴车，准备离开了。这时我们突然想起，若是我们坐这种中巴车去朝台顶，那就一定是可以开车上去的。因为我们在东台顶的风雨中步行的时候，就曾看到过好几辆小一点的车，在那蜿蜒的山路上行驶。只可惜我们一开始就包了一辆大巴车，就怪那车太大，所以没能去得成台顶。
既是来了一趟五台山，五座台顶居然一个也没去，真是有点遗憾。不过我们都三步一拜地拜了黛螺顶，据说拜黛螺顶称为小朝台，可代替朝拜五座台顶的五方文殊，这应该也算是不幸中的万幸了吧。
